Порядок зажигания

Согласно обычаю, каждый вечер ханукальные свечи устанавливают справа налево: в первый вечер - одну, во второй – две ...
Согласно обычаю, каждый вечер ханукальные свечи устанавливают справа налево: в первый вечер – одну, во второй – две и т.д. На следующий день снова устанавливают свечи в том же порядке.
И еще. Каждый раз сначала зажигают служебную свечу «шамаш», а потом от ее огня слева направо – основные свечи. Затем «шамаш» устанавливают в подсвечник на особое место, выше остальных свечей.
Таким образом, в первый день горят две свечи – основная и служебная, во второй три – две основных и одна служебная и т. д.
В первую ночь Хануки (с 24 на 25 кислева) перед тем, как зажечь первый огонек, произносят три благословения:
1. БАРУХ АТА АДО-НАЙ, ЭЛО-ЭЙНУ МЭЛЭХ АОЛАМ, АШЕР КИДШАНУ БЕМИЦВОТАВ ВЕЦИВАНУ ЛЕАДЛИК НЭР ШЕЛ ХАНУКА.
Благословен Ты, Господь, Бог наш, Владыка вселенной, освятивший нас Своими заповедями и повелевший нам зажигать ханукальный светильник!
 
2. БАРУХ АТА АДО-НАЙ, ЭЛО-ЭЙНУ МЭЛЭХ АОЛАМ, ШЕАСА НИСИМ ЛААВОТЭЙНУ, БАЯМИМ АЭМ БИЗМАН АЗЭ.
Благословен Ты, Господь, Бог наш, Владыка вселенной, явивший чудеса отцам нашим в те времена, в эту пору!
3. БАРУХ АТА АДО-НАЙ, ЭЛО-ЭЙНУ МЭЛЭХ АОЛАМ, ШЕЭХЕЯНУ ВЕКИЙМАНУ ВЭИГИАНУ ЛИЗМАН АЗЭ.                                                         Благословен Ты, Господь, Бог наш, Владыка вселенной, Который даровал нам жизнь и поддерживал ее в нас, и дал нам дожить до этого времени!
В остальные дни Хануки перед зажиганием огней произносят только первые два благословения.  Свечи зажигают после прочтения всех полагающихся благословений. В первый вечер зажигают огонь в крайней справа чашечке ханукального светильника, в следующий вечер прибавляют еще одну, слева от первой, в третий – ближайшую слева от второй и т. д. Огни зажигают слева направо: сначала в новой чашечке, потом в ближайшей к ней справа и т.д.

Ханукальные свечи должны гореть, по меньшей мере, в течение получаса после появления звезд. Следовательно, если свечи зажгли с закатом солнца, то они должны гореть не менее  50  минут.                                                                                                      

В пятницу, когда их зажигают еще раньше, следует налить в чашечки соответственно больше масла или взять свечи большего размера так, чтобы свечи горели примерно полтора часа.

Не принято зажигать один ханукальный огонь от другого и тем более зажигать от него шамаш. Если один из огней погас раньше, чем истекло минимальное время горения ханукальных светильников, его зажигают снова с помощью шамаша или какой-нибудь другой свечи. Благословения при этом не произносят.
Нельзя переносить ханукальный светильник, пока не пройдет минимальное время, в течение которого должны гореть ханукальные огни. После этого светильник разрешается перенести, даже если огни еще не погасли.
Ханукальные огни зажигают также в синагогах – чтобы еще шире распространить известие о чуде. Ханукальный светильник принято ставить у южной стены, параллельно к ней – так, как когда-то стояла Менора в Храме. Кроме того, в синагоге ханукальный светильник ставят выше 80 см от пола.
Зажигают ханукальные огни в синагоге по окончании молитвы "Минха" (предвечерняя молитва), перед "Алейну" (последний отрывок молитвы), и произносят все положенные благословения; после этого читают (или распевают на известный мотив) "анерот алалу". Зажигание свечей в синагоге никого не освобождает от зажигания свечей у себя дома со всеми благословениями. Исключение делают только для прочитавшего благословение "Шеэхеяну" : его не читают повторно, если человек в доме один, но для жены и других взрослых в доме это благословение он повторяет.
Принято, что ханукальные огни (включая шамаш) горят в синагоге также во время утренней молитвы ; их зажигают без благословений.
Зажигание свечей в пятницу и на исходе шабата
В пятницу сначала зажигают ханукальные огни, затем – субботние свечи. Таким образом, ханукальные огни зажигают еще до захода солнца.
Обычно в ханукальную пятницу "Минху" молятся раньше обычного.
Ханукальный светильник, даже потухший, – мукцэ (предмет, который нельзя передвигать в субботу). Поэтому в течение всей субботы его запрещается передвигать или переносить. Если в светильнике, зажженном в пятницу, огни погасли прежде, чем истекло необходимое время, запрещено зажигать их снова.
На исходе субботы, после "Маарива" (вечерней молитвы), в синагоге сначала зажигают ханукальные огни и лишь потом совершают "авдалу". Дома поступают наоборот: сначала совершают "авдалу", а потом зажигают ханукальный светильник.

עורך

השאירו תגובה