Крылатое выражение круговая порука сегодня широко используется в негативном смысле: о ней говорят там, где нарушители закона из страха перед начальством, законом, судом покрывают преступления друг друга. Но так было не всегда. Первоначально оно использовалось в позитивном смысле – нести ответственность по правилу: "один за всех, все за одного".Именно об этом и идет речь сегодня в недельной главе.
Драма, когда братья возвращаются в Египет к Йосефу, достигает в начале этой главы своей кульминации. Йеуда пытается переубедить Йосефа от намерения забрать Биньямина в рабство.
"И подошел к нему Йегуда, и сказал: «Позволь сказать слово, и да не возгорится гнев твой. Ты спрашивал: есть ли у вас отец или брат? И сказали мы: есть у нас отец старый с рожденным на старости лет мальчиком, брат которого умер, а он один остался от матери своей, и отец любит его. И сказал ты: приведите его ко мне, и я взгляну на него. И сказали мы: если оставит отрок отца своего, тот умрет. Но ты сказал: если не придет меньший брат ваш с вами, то не видать вам более лица моего."
Он объясняет, что лично поручился за младшего брата перед отцом. Поручился, что если не вернет Биньямина домой, то этот грех будет на нем не только при жизни, но и после смерти – в загробном мире. Йеуда потрясен происходящим, он стоит перед неразрешимой дилеммой: как он вернется к отцу, если младшего брата не будет с ним? Как он покажется на глаза отцу? И он предлагает себя в рабы вместо младшего Биньямина, мотивируя это тем, что сам он и сильнее, и опытней. И поэтому будет полезней.
В еврейском народе взаимная ответственность имеет место с древнейших времен, и поведение Йеуды яркий пример этому. Йеуда видит себя полностью ответственным за младшего брата. Единство еврейского народа означает, что весь наш народ словно один единый организм, состоящий из множества органов. Это единство можно представить двояко: с одной стороны, каждый орган содействует целостности всего организма, и нехватка одного органа отражается на всем теле. С другой стороны, каждый орган придает целостность не только всему организму, но и каждому отдельному органу. Так, голова способна дойти в заданное место только благодаря ногам. На принципе такого единства и взаимосвязи построен весь еврейский народ.
Именно Йеуда, бывший лидером среди братьев, подает нам пример такой взаимной ответственности и солидарности, которая является ключом к грядущему избавлению. Это и есть круговая порука – нести ответственность по правилу: "один за всех, все за одного".