Слово трума переводится обычно как приношение или пожертвование. Глава «Трума» трижды напоминает сынам Израиля об их обязательных приношениях для нужд Святилища. Как объясняют мудрецы, имеются в виду три вида пожертвований: сбор полушекелей, из которых отливали подножия для Скинии завета, приношение на нужды жертвенной службы и приношение для строительство Святилища, служившего евреям в пустыне Храмом.
Заповедь всегда сохраняет свой смысл и значение. Поэтому и сегодня мы обязаны построить Святилище для Всевышнего, духовный Шатер, дать возможность славе Божьей расположиться среди нас. И так же, как для Скинии завета в пустыне были три вида пожертвований, так и наши усилия делятся на три пути.
Повседневная задача человека базируется на трех ценностях мира, как они изложены нашими мудрецами: 1. изучение Торы; 2. Б-гослужение в рамках молитвы, заменяющей собой жертвоприношение; 3. благотворительность, как центральный стержень всех практических заповедей.
Анализируя сущность этих трех путей и их «прообразов» в пустыне, мы обнаружим удивительную связь между ними.
Тора соответствует подножию Скинии завета: как подножие служило основой, фундаментом всей Скинии, Божьего присутствия в нем, так и Тора является основой раскрытия святости в мире, всех заповедей и добрых дел.
Жертвоприношение, отождествляемое с молитвой, на иврите называется корбан. Однокоренным этому слову на иврите же является слово кирув – «приближение». Задача жертвоприношения заключается в том, чтобы приблизить человека к Б-гу. Молитва на иврите "тфила", однокоренное этому слову "птил" означает «фитиль», и как фитиль позволяет огню подняться вверх, так молитва поднимает человека к святости.
Скиния завета возводится из вполне материальных вещей – золота, серебра, меди. Подобно Скинии заповеди мы реализуем в нашей повседневной жизни.
Эти три ценности – изучение Торы, жертвоприношение и благотворительность – составляют тройственное единство – Б-га, человека и мира. В Торе заложена мудрость Всевышнего, благодаря жертвоприношениям (и молитве) – человек достигает близости к Б-гу, заповеди призваны привнести Божью святость в материальный мир.