Первой заповедью, которую получил первый еврей – наш праотец Авраам – была заповедь обрезания; она же была первой заповедью, выполненной еврейским народом. Таким образом, Брит мила – завет обрезания стал знаком священного союза на теле еврея; выполнив эту заповедь, человек вступает в союз со Всевышним, Богом Израиля.
Всякий обрезанный мужчина-еврей постоянно (и днем и ночью) исполняет заповедь Брит мила, как сказано: "Если бы не Мой союз денно и нощно, не утвердил бы Я закон для небес и земли" (Ирмияу, 33:25). Т.о. исполнение этой заповеди поддерживает существование мира.
Наши мудрецы отмечают, что праотец Авраам сидит у входа в ад и спасает от него всех совершивших завет обрезания.
Тело – вместилище души. В каждую части тела облекается соответствующая ей часть души. Человек влияет на свою душу через органы своего тела.
Слово «орла» (которое на русский язык традиционно, но не очень удачно переводят словами «крайняя плоть») означает покров, пленка. Крайней плоти, которая покрывает орган, ответственный за продолжение жизни, соответствует аналогичная пленка в духовной сфере, препятствующая Божественной душе действовать согласно воле Всевышнего.
Эта пленка называется «орлат а-лев» – «тупость сердца». Обрезая ненужную, в сущности, крайнюю плоть, человек тем самым устраняет «тупость сердца». И тогда сердце отрывается от жажды только материальных благ и открывает для себя горизонты Божественных реалий, обретая жажду к подлинной духовности.