По обычаю, мать первенца приносит ребенка и кладет его перед коэном. Во время церемонии принято, чтобы женщины снимали свои драгоценности и украшали ими младенца – из уважения и любви к заповеди.
Коэн спрашивает мать: первенец ли перед ним, рожала ли она до этого, были ли у нее выкидыши? Также нужно узнать, не рожден ли этот ребенок с помощью кесарева сечения, потому что во всех указанных случаях выкупать ребенка не надо. Если мать подтверждает, что этот ребенок – первенец, коэн как бы забирает ребенка себе, т.е. младенец становится "собственностью" Всевышнего.
Коэн спрашивает отца: что он предпочитает – не выкупать сына, оставив себе деньги выкупа, но тогда ребенок как бы остается в собственности коэна, или получить ребенка назад? Отец отвечает, что он хочет получить назад своего сына и дать коэну вместо него деньги выкупа. Эта процедура имеет чисто символический характер: отказ отца от сына не имел бы законной силы. Все это делается для того, чтобы было видно, что отец с удовольствием отдает деньги, получая за них назад своего ребенка.
Далее отец произносит благословения:
БАРУХ АТА АДО-НАЙ ЭЛО-ЭЙНУ МЕЛЕХ АОЛАМ, АШЕР КИДШАНУ БЕМИЦВОТАВ ВЕЦИВАНУ АЛЬ ПИДЬЁН А-БЕН
Благословен Ты, Господь, наш Бог, Царь вселенной, Который освятил нас Своими заповедями и повелел нам выкуп первенца.
БАРУХ АТА АДО-НАЙ ЭЛО-ЭЙНУ МЕЛЕХ АОЛАМ ШЕЭХЕЯНУ ВЕКИЙМАНУ ВЕИГИАНУ ЛИЗМАН АЗЭ
Благословен Ты, Господь, наш Бог, Царь вселенной, поддерживающий нашу жизнь и наше существование и давший нам дожить до этого времени.
После этого отец отдает выкуп коэну. Получив выкуп, коэн благословляет ребенка.
Все присутствующие желают ребенку: "Так же, как был он выкуплен, – пусть придет он к Торе, и к хупе, и к добрым делам!"
Коэн произносит благословение над бокалом вина, чтобы подчеркнуть важность заповеди. Если, как это принято, отец устраивает праздничную трапезу, то выкуп первенца делают после того, как коэн преломил хлеб и начал есть.
Трапеза в честь выкупа первенца
В честь выполнения заповеди выкупа первенца принято устраивать трапезу. Участие в этой трапезе считается большой заслугой, в наших священных книгах сказано, что оно заменяет 84 поста.