Арье Гураль, мэр Хайфы в начале 90-х:
"Убеждает без поучений"
– Что меня больше всего поразило в беседе с Любавичским ребе, так это его умение вести беседу на равных, совершенно непринужденно, несмотря на его необычайное интеллектуальное превосходство. В ходе весьма продолжительной беседы Ребе ни разу не перешел на поучительную интонацию, даже когда речь шла о соблюдении предписаний Торы и воспитании нравственно-этических ценностей у учащихся израильской системы образования. ребе с болью и горечью говорил о развале воспитания в израильских школах и о необходимости исправить существующее положение путем развития и упрочения еврейского самосознания в рамках учебно-воспитательного процесса.
Слова Ребе глубоко запали мне в душу, и после этой встречи я стараюсь сделать все возможное для улучшения воспитания еврейского самосознания в юношеской среде.
Раввин Цви Гринвальд:
"Без окриков"
– Сорок лет назад, в начале 60-х любавичские хасиды-хабадники по инициативе Ребе начали проводить вечера-встречи и субботние семинары с киббуцной молодежью в рамках диалога и ознакомления с еврейскими духовными ценностями.
Со стороны целого ряда религиозных деятелей высказывались тогда критические замечания по моему адресу за якобы излишне деликатный стиль диалога с кибуцниками вместо того, чтобы "врезать им по мозгам".
В ходе очередного визита к Любавичскому ребе я представил подробный отчет о своей деятельности и упомянул об этой критике в свой адрес. Ребе стремительно прочитал весь отчет и дойдя до упоминания о критике, остановился и сказал: "Боже упаси следовать таким рекомендациям. "Врезать по мозгам?!" Это создаст глухую стену отчуждения и ничего, кроме вреда, не принесет. Киббуцная молодежь ведь приходит не за тем, чтобы выслушивать критику в свой адрес, а для того, чтобы узнать, что такое хасидизм и что они могут почерпнуть из него".
Шмуэль Кац, бывший советник Менахема Бегина:
"К вопросу о референдуме"
Идея проведения всенародного референдума по вопросу отдачи израильских территорий в рамках мирного соглашения, не нова. Ее выдвинули еще в 1978 году. И тогда Ребе сказал Шмуэлю Кацу в ходе личной беседы:
– Все зависит от формулировки вопроса. Если на референдум ставится вопрос: "Готовы ли вы на территориальные уступки взамен на мир?" – то это означает преднамеренное извращение сути дела и введение в заблуждение. Такой хитроумно сформулированный вопрос уже содержит само собой напрашивающийся ответ: уступки якобы приведут к миру. А ведь по-настоящему на референдум должна быть представлена совсем другая формулировка: "Согласны ли вы на территориальные уступки, которые лишат нас обороноспособных границ, на уступки, которые повлекут за собой риск войны в условиях опасной близости вражеских армий к густонаселенным районам страны, к уступкам, которые поставят под угрозу безопасность всего еврейского народа?"
Ариэль Шарон, лидер фракции Ликуд:
"Эрудит и аналитик".
– Любавичского ребе отличала не только необычайная эрудиция, но и способность к поразительно глубокому и точному анализу. В 1969 году я и генерал И.Таль вели принципиальную полемику со старшими офицерами Генштаба по вопросу выбора стратегической концепции обороны Синайского полуострова. Мы были категорически против сооружения оборонительной линии Бар-Лева, бывшего тогда начальником генштаба, считая ее пагубной. Тогда же я получил письмо от Ребе, в котором он сравнивал оборонительную линию Бар-Лева с линией Мажино. Он выразил свое глубокое беспокойство и озабоченность ситуацией, сложившейся в зоне Суэцкого канала, и резюмировал, что в нашу эпоху подобные оборонительные линии неэффективны. Все аргументы, приведенные в его письме, были из области военной стратегии, а не на базе пророческого дара.
Исраэль Гольдвихт, телеоператор:
"Духовные реалии не замеряют линейкой".
Во время осенних праздников 1987 года телеоператор И.Гольдвихт целый месяц находился в штаб-квартире Любавичских хасидов в Бруклине для проведения съемок документального фильма о Ребе по заказу Би-Би-Си. Был он не один, а в составе целой съемочной группы. Видеокамера запечатлела поистине огромный фактический материал. Однако не хватало личного интервью, и И.Гольдвихт обратился к Ребе с письменной просьбой: "Мне не простят, что находясь в составе такой группы, мы не смогли взять у вас интервью". Через несколько часов его позвали в кабинет секретаря и зачитали ответ:
"Духовные реалии невозможно втиснуть в жесткие рамки материального бытия. Всему есть свое место, свое время и своя судьба".
– Никогда не забуду реакции моих коллег операторов-неевреев, – рассказывает И.Гольдвихт, – которые, вдумавшись в эти слова, единодушно отреагировали: воистину, слова святого человека. Ни его поведение, ни слова не являются импровизацией. У Ребе всему есть свое время, предопределенное свыше.