Объективно анализируя историю нашего народа, мы приходим к выводу: нам помогало выжить не материальное благосостояние или физическая сила. Даже в наиболее благоприятные времена царя Соломона еврейское государство не было богатым или значительным в сравнении с могучими империями – Египтом, Ассирией и Вавилоном. Нас объединяло, помогало нам выжить не стремление к сохранению государства или чувство родины – большую часть времени наш народ не имел независимого государства и жил в диаспоре. И не язык нас сплотил. Еще в библейские времена Священный язык начал вытесняться арамейским: часть Святого Писания, почти весь наш Вавилонский Талмуд, Зоар и многое другое написано на этом языке. В дни р.Саадии-гаона и Маймонида разговорным языком большинства евреев был арабский, а позже идиш или другие языки. Нельзя сказать, что наш народ сохранила и вековая культура, поскольку она радикально менялась от эпохи к эпохе.
Одно-единственное сопутствовало евреям во все времена, во всех странах и при всех обстоятельствах – упорно соблюдавшиеся Тора и мицвот.
Время от времени среди евреев появлялись группы инакомыслящих, ставших на кривой путь, как-то: языческие движения во время 1-го Храма, эллинисты во время 2-го Храма, ассимилянты Александрии, караимы и т. д. Сегодня их нет и в помине. Беспристрастно и объективно мы должны признать Тору и мицвот сутью и главной задачей нашего народа – как для каждого еврея в отдельности, так и для еврейского народа в целом, как носителя норм морали и этики для всего человечества.
Отсюда вытекает, что подражание окружающим народам отнюдь не помогает сохранению еврейской нации. Она, скорее, подвергает ее опасности и вместо благосклонности народов только усиливает их антипатию. То же самое относится и к евреям, которые ищут расположения нерелигиозных групп уступками и компромиссами в Торе и ее законах. Они не только подрывают основы собственного существования и вместе с тем основу существования нашего народа в целом – в Торе и мицвот наша жизнь! – – но даже не достигают своих ближайших целей. Такое поведение способно вызвать лишь насмешку и презрение. Маленькая уступка сегодня приводит к большей завтра; уклонение от обязанностей по отношению к Богу ведет к уклонению от обязанностей по. отношению к человеку. И кто может сказать, где конец этому падению?!
Сегодня, на пороге Нового года, время серьезного самоанализа и подведения итогов я надеюсь, что евреи повсюду, как отдельные личности, так и группы (и чем больше группа, тем значительнее ее способности и ответственность), признают Истину.
Важнейший фактор нашего существования и сохранения есть наша верность Торе и следование ее заповедям в повседневной жизни. Не позволяйте никому обмануть себя выбором более легкого пути, ибо временные преимущества иллюзорны.
Секрет нашего существования в том, что мы – «народ, живущий обособленно». Каждый из нас верит в единого Бога и живет согласно Торе, которая неизменна и вечна. Своеобразие и независимость нашего Учения и образа жизни не слабость наша, а сила. Только на этом пути мы можем выполнить свою задачу, возложенную на нас Создателем: быть для Бога « Его служителями и святым народом». И, тем самым, носителем света для всего человечества…