Никто не может ограничиться тем, что в его собственной семье дети воспитываются по-еврейски, он должен делать все возможное, чтобы такое воспитание получил каждый ребенок. Для этого необходимо создание новых учебных заведений, основанных на Торе, и расширение существующих заведений.
Настоящее еврейское воспитание – это не привилегия, а жизненная необходимость.
Осенью 1980 года по инициативе Любавичского Ребе была создана организация, объединившая мальчиков в возрасте до бар-мицвы (13 лет) и девочек в возрасте до бат-мицвы (12 лет) под названием «Цив‘от а-Шем» — «Армия Всевышнего».
Ребе поставил задачу усилить духовные «линии обороны» еврейского народа, основываясь на энтузиазме и искренности детей, заложить фундамент еврейского завтра.
Когда ребенок приходит в мир, все его импульсы по сути своей эгоцентричны. Он хочет есть, спать, ощущать материнскую любовь; понятие «давать» пока чуждо его восприятию. У новорожденного, естественно, есть святая душа, но она еще не может влиять на его поведение. Лишь постепенно она начинает проявляться в личности ребенка. Задача воспитания состоит в обучении выражать себя, заботиться о других, стремиться к взаимопомощи и сотрудничеству, переходу от эгоцентризма к выполнению завета «возлюби ближнего своего, как себя самого» – той всеохватывающей заповеди, которую рабби Акива назвал «величайшим общим принципом Торы». Несмотря на бесспорные преимущества развитой цивилизации, качество обучения в современном мире оставляет желать лучшего. Вместо того, чтобы способствовать росту заботливых, отзывчивых, любящих детей, современная культура часто восхваляет эгоизм, грубость и хитрость. Образовательные институты общества становятся все менее эффективными в попытках противостоять этим тенденциям. Насилие в школах, вандализм, отсутствие подчинения и всепроникающие наркотики являются симптомами трагических провалов системы образования. Все это вызывает глубокую озабоченность у педагогов, в первую очередь и в большей степени у еврейских педагогов.
Качество изучения Торы всегда было приоритетом номер один в Любавичском движении. В течение многих поколений его лидеры представляли собой мощный фактор создания обновленных, эффективных институтов просвещения. В духе этой традиции и была создана организация «Цив‘от а-Шем».
Идеи организации распространились по всему миру. Десятки тысяч детей, от глубоко верующих до тех, кто имеет лишь минимальные контакты с религией, с радостью восприняли призыв служить в «Армии Всевышнего». На основе присвоения «званий» детям прививают интерес к продвижению, выполнению мицвот, соблюдению праздников, развитию качеств уважения, чистоты, честности и готовности помочь нуждающимся.
Буквально через несколько лет после своего создания «Цив‘от а-Шем» стала крупнейшей еврейской молодежной организацией США, насчитывающей в своих рядах более 125000 членов. Общая же численность ее превышает 500000, это наиболее крупная и активная еврейская молодежная организация в мире.
Нет необходимости доказывать, что воспитание не ограничивается часами, проводимыми ребенком в школе.
По сути дела, важнейшая концепция «Цив‘от а-Шем» состоит в том, что мальчики и девочки должны быть хорошими «солдатами» 24 часа в сутки. «Армейский» мотив является превосходным средством для того, чтобы вызвать природный детский энтузиазм. Цели этой «армии», конечно же, совершенно мирные. Ее «вооружение» и «стратегия» — доброта и хорошие дела, молитва, изучение Торы. А «враг», против которого члены армии ведут войну, — это склонность к эгоизму, самомнение, распущенность.