Основатель хасидизма р. Исраэль Баал Шем-Тов (БЕШТ), скончавшийся в 1760г. в 1-й день праздника Шавуот, был большим знатоком людских душ и тонким психологом. Ему было ясно, чем чревато нежелание человека видеть в себе какие-либо дефекты. Он говорил, что Всевышний дал людям эффективный способ справиться с этим. "Мир – это зеркало, – утверждал Баал Шем-Тов. – Недостатки, которые мы видим в других, на самом деле, – в нас. И нам просто необходимо осознать это…"
Однажды Баал Шем Тов увидел нарушение святости шаббата одним человеком. Следуя своему учению, он тщательно проанализировал свое поведение, чтобы обнаружить, когда и как он сам нарушил законы субботы. Он был убежден, что не заметил бы этого, если бы сам не допустил какой-то огрех .
Когда попытки самоанализа не увенчались успехом, он обратился с просьбой ко Всевышнему помочь ему найти допущенную оплошность. И ему открылось, что однажды он слышал, как некто нехорошо говорил о знатоке Торы, а он смолчал, не выступил в его защиту.
Поскольку в книге Зоар написано, что знатоку Торы присуща святость субботы, то поступок БЕШТа был равноценен нарушению шаббата. Между активным нарушением субботы и пассивной ошибкой существует, разумеется, большая разница. И все же сам факт, что нарушение другого было замечено, свидетельствует: что-то не в порядке у стороннего наблюдателя.
Как это понимать? Предположим, я иду по улице в субботу и замечаю машину, которую ведет еврей. Значит ли это, что сам я в какой-то момент нарушил законы шаббата? Разве я мог не заметить эту машину?
Ответ сводится к тому, что Божье провидение специально показало мне это нарушение, чтобы я осознал свое собственное. И такое объяснение имеет серьезное обоснование.
Если поставить на углу улицы десять человек и попросить их наблюдать за тем, что происходит, а потом спросить, что они видели, вы услышите десять разных ответов. Хотя все смотрели на одну и ту же реальность с одним и тем же намерением запечатлеть ее. Но внимание каждого было сосредоточено на разных аспектах. Один расскажет, что ремонтировали дом напротив, другой сообщит о проходящих машинах, третий заметит, что-то в витрине магазина, и так далее. Ясно, что восприятие человека определяется его интересами, согласно общеизвестному афоризму: «Любовь слепа». Человек может не замечать дефектов своих любимых, а посторонним они очевидны. Это – неоспоримая истина. Так же верно и обратное: мы замечаем только то, что, по какой-то причине, привлекает наше внимание.
БЕШТ утверждает: мы воспринимаем дефекты других, потому что тем или иным образом они напоминают наши дефекты…Только подумайте, как хорош был бы мир, если бы, увидев чей-то промах, мы тут же начинали искать, в чем провинились мы сами, и принимали бы меры, чтобы исправиться, улучшить себя – вместо того, чтобы критиковать других…