Краткий пересказ
Глава начинается с того, что Всевышний повелевает Авраму: "Ступай из земли своей, из родины своей и из дома отца своего – в землю, которую Я тебе покажу!" Именно там, говорит Всевышний, он станет великим народом. Аврам и его жена Сарай вместе с его племянником Лотом отправляются в Ханаан, где Аврам сооружает жертвенник Всевышнему и продолжает распространять среди людей знание о едином Боге.
Разразившийся голод вынуждает Аврама отправиться в Египет, где он и Саррай называют себя братом и сестрой, благодаря чему Аврам избегает гибели, но прекрасную Саррай забирают во дворец фараона. Кара, ниспосланная Свыше, не позволяет фараону притронуться к Саррай и вынуждает его возвратить ее Авраму и в качестве компенсации одарить его золотом, серебром и стадами скота.
По возвращении в Ханаан Лот отделяется от Аврама и поселяется в развращенном городе Содом. Там он оказывается в плену, когда войска месопотамского царя Кедорлаомера и его трех союзников завоевывают пять городов-государств Содомской долины. Аврам с небольшой группой соратников отправляется в погоню, чтобы вызволить своего племянника, разбивает четырех царей и получает вслед за тем благословение от Малки-Цедека, царя Шолема (Иерусалима).
Всевышний заключает с Аврамом союз, в котором ему обещается потомство, предрекается изгнание и лишения еврейского народа, а Святая Земля обещана народу Израиля в вечное наследие.
Спустя десять лет после прихода в Ханаан все еще бесплодная Сарай говорит Авраму жениться на ее служанке Агари. Забеременев, Агарь теряет уважение к своей госпоже, а затем убегает, когда Сарай ведет себя с ней сурово. Ангел велит ей вернуться и сообщает, что от ее сына произойдет многочисленный народ. На 86-м году жизни Аврама Агарь рожает ему сына Ишмаэля.
Тринадцать лет спустя Всевышний изменяет имя Аврама на Авраам ("отец множества народов"), а имя Саррай на Сарра ("владычица") и обещает, что у них родится сын, которого они должны будут назвать Ицхак, от которого произойдет великий народ, с которым Бог заключит Свой особый союз.
Авраам получает повеление сделать обрезание себе и домочадцам, а также заповедь обрезании своего потомства как "знак союза между Мною и тобой", что он и выполняет.