Наука наших дней утверждает, что каждое существо состоит из миллиардов атомов, а каждый атом в свою очередь – из множества еще меньших частиц. Казалось бы, малейшее нарушение в такой системе должно привести к невообразимому хаосу, однако мы видим удивительный порядок и поразительную слаженность между частицами мира малых величин (микрокосмос) и больших (макрокосмос).
Воспользуемся общепризнанно научным подходом к решению сложных проблем. Желая выяснить основы и закономерности определенной системы,
обычно начинают с выявления узлов, которые легче всего поддаются констатации и анализу. Постепенно, шаг за шагом, выявляют основные элементы системы и с уверенностью выводят: если большая часть системы управляется на основе определенных закономерностей, следовательно, и вся она подчиняется тем же законам. Здравый смысл вполне оправдывает предположение, что законы, действующие в большинстве случаев, справедливы и тогда, когда их невозможно выявить со всей очевидностью.
Распространив такой подход на все мироздание, мы все больше убеждаемся в стройности и порядке, господствующих в природе. Это относится и к неживой материи, включая мельчайшие частицы микрокосмоса. Ядерной физикой установлено, что среди элементарных частиц (их более ста, согласно новейшим данным) царят удивительные гармония и совершенство, о которых никто и не предполагал. В таком упорядоченном мире несомненно и человек должен быть управляем – с определенной целью и согласно определенным закономерностям.
Рассуждая логически, мы неотвратимо придем к неизбежному выводу, что за чрезвычайно упорядоченной системой мироздания неизбежно должна стоять за все ответственная Высшая сила. Можно привести такое сравнение: когда мы видим книги, содержащие сотни страниц занимательной беллетристики или философской мысли, даже самое богатое воображение не выдвинет гипотезу, что пузырек с чернилами опрокинулся и случайным образом сформировал лежащую перед ним повесть.
Еще в меньшей степени можно допустить, что окружающая нас реальность с бесконечным числом атомов, молекул и частиц, удивительнейшим образом упорядоченных, возникла случайно. Само собой разумеется, что существует «Конструктор», «Творец», который согласует и связывает различные части мироздания в единое и гармоничное целое, в соответствии с системой законов, творимых и контролируемых им же.
Однако вся эта система лежит за пределами познания. Подобно нашему существованию, постижение наше – лишь бесконечно малая частица мироздания, и нелепо нам надеяться уразуметь пути Творца. Алогично и абсурдно отрицать Его существование только из-за нашей неспособности понять Его ограниченным разумом. Совершенно ясно – без какой-либо тени сомнения, – что существует «Конструктор», ответственный за все.
Предвижу обычный контраргумент, что все в этом мире происходит и управляется «по законам природы». Но это выражение, не заключающее в себе никакого объяснения, – лишь удобная форма описания существующего положения вещей, по которому все в природе происходит согласно определенным условиям.
Утверждать, что «законы природы» – есть некая независимая сущность, которая властвует над всем бытием, и что их, следовательно, тысячи, т.е. столько сущностей, сколько законов, – величайший абсурд.
Хочу подчеркнуть, что сегодня уже нет ученых, которые бы категорически утверждали нечто подобное. Таким образом, выражение «законы природы» – хотя оно просто, удобно и кратко отражает положение вещей и позволяет избежать повторов пространных объяснений простейших состояний – «природу» никак не объясняет.
По сути вопроса могу назвать еще одно – простейшее – доказательство, согласно которому можно жить и действовать ежедневно. Собираясь ко сну, мы готовим свои дела на завтра, хотя нет никаких разумных оснований утверждать, что наутро снова взойдет солнце и все в природе будет, как прежде.
Но поскольку мир по-прежнему управляется и идет обычным порядком на протяжении многих дней и столетий, мы уверены, что законы эти и завтра останутся теми же, и на этом основании спокойно готовимся к завтрашнему дню. Разве это не доказательство существования бессменного Хозяина всего сущего?!
Говорить о Вечном можно много, но я надеюсь, что сказанного вполне достаточно для размышлений и выводов. Ошибается тот, кто считает: для доказательства существования Творца необходимы особые доводы, тогда как существование Его творения не вызывает никаких сомнений. В действительности наоборот – Творец предваряет творение, и сущность Его Дел составляет основу Его созданий.
Все это довольно просто и доступно пониманию. Однако люди, как правило, страдают одним и тем же недостатком: им трудно принять простой довод именно в силу его простоты.
Из письма Любавичского Ребе