טיפים חינוכיים מחג החנוכה
לקראת חג החנוכה – חנוכה מלשון חינוך – נציף מספר נקודות חשובות בנושא החינוך. מהו האופן בו ניתן להקנות ולהטמיע ערכים בילדים שלנו, דור העתיד. היועץ הזוגי והמטפל המשפחתי בטור חינוכי מיוחד עם מסרי חג החנוכה
לקראת חג החנוכה – חנוכה מלשון חינוך – נציף מספר נקודות חשובות בנושא החינוך. מהו האופן בו ניתן להקנות ולהטמיע ערכים בילדים שלנו, דור העתיד. היועץ הזוגי והמטפל המשפחתי בטור חינוכי מיוחד עם מסרי חג החנוכה
זו הייתה התודעה של יוסף הצדיק שסייעה לו להיות איש מאושר וחדור מטרה גם במקומות הנמוכים וברגעים השפלים בחייו, עד שהתורה מגדירה אותו כ"איש מצליח". תובנה זו יכולה לעזור לכל אחד מאתנו להתמודד עם רגעי קושי ומשבר, להוות גלגל הצלה שירומם אותנו מעל המים הסוערים של החיים..
הפרשה פותחת בשני חלומות יוסף המפורסמים, שבהם עובר מסר ברור, יוסף עתיד למלוך על כולם. התורה מספרת לנו איך הרגישו האחים עם זה – וַיְקַנְאוּ בוֹ, אֶחָיו. ואפילו וַיִּשְׂנְאוּ, אֹתוֹ.. האם הקנאה והשנאה הן כורח המציאות ? מסתבר שלא, ואף יש לזה גם פתרון!
המילים האחרונות של פרשת ויחי, החותמות את ספר בראשית, קשורות במהותן הפנימית עם המילים הראשונות של פרשת בראשית, הפותחות את הספר, בבחינת "נעוץ סופן בתחילתן
..כל יהודי הן אשה והן איש צריכים להיות חזקים בבטחון בקדוש ברוך הוא, וכיון שכל יהודי מאמין באמונה שלימה שהקדוש ברוך הינו שליט העולם, כך הוא ברוך הוא הינו גם שליט על החיים של כל יהודי..
שנתיים חולפות מאז השתחרר שר המשקים מבית הסוהר, ויוסף עדיין כלוא, על לא עוול בכפו. בוקר אחד, מתעורר פרעה מלך מצריים ורוחו נפעמת. בלילה חלם חלום מוזר..
כבכל הצומות לא הצער והאבל הם העיקר, שהרי דיה הצרה שהייתה בשעתה. עיקר התענית ותכליתה לעורר לבבות ולפתוח דרכי תשובה. ידוע מאמר רז"ל כי "בכל דור שאין בית המקדש נבנה בימיו, מעלין עליו כאילו החריבו", לפי שבכוחו של כל דור לעורר עליו רחמי שמים. ובמה? בתיקון עוונות ראשונים. ולכן דוקא בימים אלו אנו עוסקים בהתעוררות רוחנית וקבלת החלטות טובות.
שבע עשרה שנה חי יעקב בגלות מצרים • היו אלה שנות חייו השלוות ביותר • עתה התקרב יום מותו ועל ימיו האחרונים אנו קוראים בפרשת השבוע • פרשת השבוע מוגשת בלשון קלה וברורה
כשאנחנו מתענים בעשרה בטבת, כדאי לתת את הדעת על משמעותו של הצום. יום זה מציין את ראשית המצור שצר מלך בבל על ירושלים, בימי בית-המקדש הראשון. אחר-כך נחרב בית-המקדש ועם-ישראל הלך לגלות בבל. משם שב, כעבור שבעים שנה, והקים את בית-המקדש השני, שהתקיים יותר מארבע-מאות שנה. ואף-על-פי-כן אנחנו זוכרים ומציינים מדי שנה בשנה, בצום ובתענית, את היום המר שבו החל התהליך שגרם לחורבן.
כשאדם מבין שה' מכוון את העולם והכל בהשגחה פרטית, הוא יודע שאין כאן 'תאונות עבודה' ומקרים אקראיים. יש כאן 'ווייז' אלוקי.. יש לו כאן שליחות אלוקית בבניית הבית, ודווקא עם מי שההשגחה העליונה הועידה לו. זה תיקונו ושורש נשמתו וכאן המפתח להצלחתו העתידית. – – זוגיות בפרשה – ויחי