מה באמת קרה שם בשושן הבירה? על מה יצא הקצף ומה היה הנס? הנה הסיפור ההיסטורי על מאורעות הימים ההם בשושן הבירה כפי שמתוארים במגילת אסתר בלשון קלה ובקצרה. וגם: מגילת אסתר לקריאה ולהורדה
כשנמצאים במשימה נעלית עם זמן קצר , ואכן מבינים זאת , הרי שאנו ממוקדים נטו בעשיה ואין לנו זמן פנוי להפגע ולנהל מריבות וויכוחים מיותרים..
להרגיש את השבת בכל השבוע, זהו אכן דבר נחמד שדומה והכל חפצים בו, אלא שקצת קשה לקיים את הדברים בפועל. "אם לא אשקיע עצמי ב'ביזנס', מנין לי הכסף?" – יטען ראובן, ויחרה יוסיף אחריו שמעון: "כסף לא נופל מהשמים, האמן לי,"..
עיקר הפרשה מוקדש לתיאור בניית המשכן וכליו • הציווים על הקמת המשכן שפורטו בפרשות תרומה ותצווה הקודמות, באים לכלל ביצוע בפרשה זו ובפרשה שלאחריה – פרשת פקודי
פרשת פקודי ממשיכה בנושא הקמת המשכן: פירוט התרומות שהתקבלו מן העם לצורך בניית המשכן • תיאור הכנת בגדי הכהונה: האפוד והחושן, המעיל, הכותנות של אהרן ובניו, המצנפת והמגבעות, המכנסיים והאבנטים, ולבסוף הציץ • פרשת השבוע מוגשת בלשון קלה וברורה
משמעות המילה טומאה היא זוהמה ולכלוך. אך אין זה לכלוך גשמי הנראה לעין שניתן להסירו באמצעות חומרי ניקוי, אלא לכלוך רוחני • הטומאה מונעת מן האדם הנושא אותה להתעסק בתרומה, קרבנות, או להכנס למקומות קדושים – עד לטהרתו.
משנכנס אדר מרבים בשמחה • בחודש זה חל חג פורים ומזל אדר – דגים אך לא רק פורים.. • הנה צרור אירועים שאירעו בחודש אדר
זו המצווה היחידה בתורה שאנו מצווים לשנוא, לשמור איבה בלב, לזכור את רשעותו ולספר זאת לדורות את שעשה לנו אותו רשע, עמלק, עד שנאבד את זכרו ונמחה את שמו מהעולם..
עוד חודש וחצי פורים..? מסתבר שבקונדטוריה הסמוכה לא שמעו על כך.. וחגיגות אוזני המן החלו במוצאי ט"ו בשבט.. ■ 60 ימי שמחה פורצת מיצרים.
השנה, חל ליל פורים במוצאי שבת וישנם הלכות ומנהגים המתייחסים לקביעות בשנה שכזו: אין להביא את מגילת-אסתר לבית-הכנסת בשבת, סדר הבדלה, סעודת "מלווה מלכה", דיני תענית אסתר (מוקדם) ועוד